مثلث یک ضلعی
و صدایی می شنود و او به زمین می افتد و آن صدا که صدای عیسی است ، به او می گوید که چرا بر من جفا می کنی و به او دستور می دهد که به شهر برود و منتظر دستور مسیح باشد . چون به شهر می رسد ، عیسی از طریق فردی دستورات لازم را به او می دهد .
بله ، این طور بود که پولس تغییر کیش می می دهد و شروع به تبلیغ آیین جدید خود می کند . اما او نمی تواند به اورشلیم برود ، چرا که در آ نجا مسیحیان را شکنجه می کرده است . پس به قسمت های دیگر رم می رود وآیین خود را تبلیغ می کند . اما تعالیم او از دو جهت با تعالیم دیگر حواریان که در راس آنها پطرس بود ، تفاوت داشت :
نخست اینکه عقاید که ترویج می کرد با عقاید یهودی سازگاری نداشت .
و دوم اینکه او پایبندی به شریعت موسوی را لازم نمی دانست .
البته به گفته بعضی نویسندگان مسیحی او به اندازه ای دین مسیحیت را تغییر داه که باید او را موسس دوم این دین دانست . از موارد متعددی از عهد جدید بر می آید که بین پولس با پطرس و عیسی نزاع سختی د رجریان بوده. پول گاهی از دست آنان خشمگین شده و پطرس را به دورویی متهم می سازد . اما سوال مهم و اساسی این است که اگر پولس در حدود سال 40 میلادی ، یعنی حدود ده سال پس از حیات زمینی عیسی به مسیحیت گروید و در این صورت رهبری مسیحیان با پطرس بود ؛ او چگونه توانست برای خود جایی باز کند و تا جایی پیش رود که با پطرس مخالفت کند ؟
بله ، این طور بود که پولس تغییر کیش می می دهد و شروع به تبلیغ آیین جدید خود می کند . اما او نمی تواند به اورشلیم برود ، چرا که در آ نجا مسیحیان را شکنجه می کرده است . پس به قسمت های دیگر رم می رود وآیین خود را تبلیغ می کند . اما تعالیم او از دو جهت با تعالیم دیگر حواریان که در راس آنها پطرس بود ، تفاوت داشت :
نخست اینکه عقاید که ترویج می کرد با عقاید یهودی سازگاری نداشت .
و دوم اینکه او پایبندی به شریعت موسوی را لازم نمی دانست .
البته به گفته بعضی نویسندگان مسیحی او به اندازه ای دین مسیحیت را تغییر داه که باید او را موسس دوم این دین دانست . از موارد متعددی از عهد جدید بر می آید که بین پولس با پطرس و عیسی نزاع سختی د رجریان بوده. پول گاهی از دست آنان خشمگین شده و پطرس را به دورویی متهم می سازد . اما سوال مهم و اساسی این است که اگر پولس در حدود سال 40 میلادی ، یعنی حدود ده سال پس از حیات زمینی عیسی به مسیحیت گروید و در این صورت رهبری مسیحیان با پطرس بود ؛ او چگونه توانست برای خود جایی باز کند و تا جایی پیش رود که با پطرس مخالفت کند ؟
نوشته شده در یکشنبه 89/5/31ساعت
8:49 صبح توسط مریم نظرات ( ) |
" ای شمعون ، پسر یونا ، تو پطرس (صخره) هستی من بر این صخره کلیسای (امت) خود را بنا می کنم و نیروهای مرگ هرگز بر آن چیره نخواهد شد و کلیدهای پادشاهی آسمانی را به تو می دهم . آنچه تو در زمین منع کنی در آسمان ممنوع خواهد شده و هر چه را که بر زمین جایز بدانی ، در آسمان جایز دانسته خواهد شد ." متی 8 : 16-19
این ها جملاتی است که طبق نوشته اناجیل ، حضرت عیسی به یکی از بزرگترین حواریانش که پطرس بود گفت ، برای اینکه او را جانشین بعد از خودش قرار بدهد.
این ها جملاتی است که طبق نوشته اناجیل ، حضرت عیسی به یکی از بزرگترین حواریانش که پطرس بود گفت ، برای اینکه او را جانشین بعد از خودش قرار بدهد.
نوشته شده در یکشنبه 89/5/31ساعت
8:47 صبح توسط مریم نظرات ( ) |
حدود سال 40 میلادی شخصی یهودی به نام پولس یا شائول ، به مسیحیت گروید که تاریخ و آموزه های مسیحیت رو دگرگون ساخت . وی از فرقه فریسیان بود .
وی از متعصبان یهود بود و در شکنجه و آزار مسیحیان اولیه دست داشت . او از رئیس کاهنان نامه ای خواست تا به دمشق رفته و مسیحیانی را که بدانجا گریخته بودند به اورشلیم برگرداند اما به گفته مسیحیان در بین راه حادثه ای رخ داد که زندگی وی وتاریخ مسیحیت رو متحول می کند ....اعمال رسولان باب 9
نکته جالبی که باید به او اشاره بکنم اینه که ائمه ما هم پولس رو تحت مذمت خودشون قرار دادند :
در روایتی از امام کاظم آمده است :" در یکی از بدترین مکان های جهنم که "سقر" نام دارد : نام پنج تن از امم سابق ذکر شده است. این پنج تن عبارتند از : قابیل ، نمرود ، فرعون ، یهود که( قوم بنی اسرائیل رو منحرف و از دین خارج می کند ) ، و پولس که (نصرانیت را با بدعت های خود به وضعیت کنونی در می آورد )
وی از متعصبان یهود بود و در شکنجه و آزار مسیحیان اولیه دست داشت . او از رئیس کاهنان نامه ای خواست تا به دمشق رفته و مسیحیانی را که بدانجا گریخته بودند به اورشلیم برگرداند اما به گفته مسیحیان در بین راه حادثه ای رخ داد که زندگی وی وتاریخ مسیحیت رو متحول می کند ....اعمال رسولان باب 9
نکته جالبی که باید به او اشاره بکنم اینه که ائمه ما هم پولس رو تحت مذمت خودشون قرار دادند :
در روایتی از امام کاظم آمده است :" در یکی از بدترین مکان های جهنم که "سقر" نام دارد : نام پنج تن از امم سابق ذکر شده است. این پنج تن عبارتند از : قابیل ، نمرود ، فرعون ، یهود که( قوم بنی اسرائیل رو منحرف و از دین خارج می کند ) ، و پولس که (نصرانیت را با بدعت های خود به وضعیت کنونی در می آورد )
نوشته شده در دوشنبه 89/5/25ساعت
6:51 عصر توسط مریم نظرات ( ) |
چند وقت پیش یه مطلبی رو تو اینترنت خوندم که نظر من و به خودش جلب کرد . حیفم اومد که جوابش و ندم گفتم شاید طرف حتما متوجه قضیه نبوده شاید هم لجاجت داشته . در هر صورت باید قضیه حل می شد.
از تعارفات بگذریم . حالا اصل مطلب چی بود ؟
یه آیه ای از قرآن آورده بودند و به قول خودشون از ما مسلمونا اعتراف گرفته بودند که ، شما مسلمونا اعتقاد دارید به اینکه حواریون که همون نویسنده های اناجیل هستند ، معصوم بودند . آیه رو با هم می خونیم .
" و اذا اوحیت الی الحواریین ان امنوا بی و برسولی قالوا امنا و اشهد باننا مسلمون .
و [ به یاد آور ] زمانی را که به حواریون وحی فرستادم که به من و فرستاده ی من ایمان بیاورید . آنان گفتند که ایمان می آوریم و گواه باش که ما مسلمانیم " مائده / 111
طبق این آیه چون شما خودتون گفتید که به حواریون وحی می شده ، پس اونها معصوم اند . اما بدونید که حرفتون بدون جواب نیست .
اولا شما که اسلام و قبول ندارید و به قول خودتون مسیحیت آخرین دینه و کامله و .... چطور اومدید به آیه قرآن متوسل شدید .
ثانیا اگه مطلب قبلی من و بخونید می بینید که خودتون توی کتاب مقدس هم حواریون و معصوم نمی دونید، حالا چی شده دست و پا می زنید و با استناد به آیه قرآن معصومیت اون ها رو ثابت می کنید .
ثالثا مطابق آیه قرآن بر غیر انبیا هم وحی می شده . دلیل نمی شه هر کسی که بهش وحی می شه معصوم هم هست . مثلا ما تو قرآن داریم که به زنبور عسل هم وحی می شده پس معصوم هم می شه .
رابعا تا منظور شما از وحی چی باشه . چون ما معتقدیم که چند جور وحی وجود داره . یکی وحی مستقیم بوسیله فرشته . یکی بوسیله الهام یا همون ندای فطرت . و ... که خودش بحث مفصلی داره . ممکن در این آیه مراد از وحی همون ندای فطرت باشه.
باز هم تاکید می کنم نزول وحی دلیل بر عصمت کسی نمی شه .
از تعارفات بگذریم . حالا اصل مطلب چی بود ؟
یه آیه ای از قرآن آورده بودند و به قول خودشون از ما مسلمونا اعتراف گرفته بودند که ، شما مسلمونا اعتقاد دارید به اینکه حواریون که همون نویسنده های اناجیل هستند ، معصوم بودند . آیه رو با هم می خونیم .
" و اذا اوحیت الی الحواریین ان امنوا بی و برسولی قالوا امنا و اشهد باننا مسلمون .
و [ به یاد آور ] زمانی را که به حواریون وحی فرستادم که به من و فرستاده ی من ایمان بیاورید . آنان گفتند که ایمان می آوریم و گواه باش که ما مسلمانیم " مائده / 111
طبق این آیه چون شما خودتون گفتید که به حواریون وحی می شده ، پس اونها معصوم اند . اما بدونید که حرفتون بدون جواب نیست .
اولا شما که اسلام و قبول ندارید و به قول خودتون مسیحیت آخرین دینه و کامله و .... چطور اومدید به آیه قرآن متوسل شدید .
ثانیا اگه مطلب قبلی من و بخونید می بینید که خودتون توی کتاب مقدس هم حواریون و معصوم نمی دونید، حالا چی شده دست و پا می زنید و با استناد به آیه قرآن معصومیت اون ها رو ثابت می کنید .
ثالثا مطابق آیه قرآن بر غیر انبیا هم وحی می شده . دلیل نمی شه هر کسی که بهش وحی می شه معصوم هم هست . مثلا ما تو قرآن داریم که به زنبور عسل هم وحی می شده پس معصوم هم می شه .
رابعا تا منظور شما از وحی چی باشه . چون ما معتقدیم که چند جور وحی وجود داره . یکی وحی مستقیم بوسیله فرشته . یکی بوسیله الهام یا همون ندای فطرت . و ... که خودش بحث مفصلی داره . ممکن در این آیه مراد از وحی همون ندای فطرت باشه.
باز هم تاکید می کنم نزول وحی دلیل بر عصمت کسی نمی شه .
نوشته شده در جمعه 89/5/22ساعت
4:30 عصر توسط مریم نظرات ( ) |
مسیحیان اعتقاد دارند که هریک از کاتبان اناجیل در هنگام کتابت از عصمت کامل برخوردار بودند . ولی هیچ دلیل محکم و مطمئنی بر این ادعا وجود ندارد . ما داریم که تنها پیامبر و وصی او است که معصوم می باشند . فرض می گیریم که کاتبان اناجیل هم معصوم بودند . به نظر شما پیروان دینی که در کتابش به پیامبران خداهم نسبت ناروا می دهد مثلا
نسبت زنای دختران لوط با وی در سفر پیدایش باب 19 آیه 31
بت پرستی و بت سازی سلیمان در اول پادشاهان باب 11 آیه 1-8
خیانت یعقوب به برادرش در سفر پیدایش باب 27 آیه 5-17
زنای داوود با همسر فرمانده سپاهش در مزامیر
آیا می تواند این ادعا را بکنند که کاتبان کتابشان معصوم بوده اند . و این در حالی است که معصوم به کسی می گویند که علاوه بر گناه نکردن فکر خطا و گناه هم به ذهنش خطور نکند . و جالب این جاست که آیاتی که در کتاب مقدس وجود دارد ، بر غیر معصوم بودن حواریون تاکید دارد مثلا
در انجیل مرقس باب 9 آیه 49 داریم که حضرت عیسی به حواریون می گوید :" ای انسان غیر مومن ! تاکی من با شما باشم ..... تا کی من شما روتحمل کنم ؟ "
یا دائما آنان را مورد خطاب قرار داده ، می فرمود :" ای کم ایمانان ! " مرقس باب 9 آیه 49
پس قطعا در جایی که حضرت عیسی ، حواریون خود را کم ایمان خطاب می کند ، نمی توان این ادعا را کرد که کاتبان اناجیل معصوم بودند .
نسبت زنای دختران لوط با وی در سفر پیدایش باب 19 آیه 31
بت پرستی و بت سازی سلیمان در اول پادشاهان باب 11 آیه 1-8
خیانت یعقوب به برادرش در سفر پیدایش باب 27 آیه 5-17
زنای داوود با همسر فرمانده سپاهش در مزامیر
آیا می تواند این ادعا را بکنند که کاتبان کتابشان معصوم بوده اند . و این در حالی است که معصوم به کسی می گویند که علاوه بر گناه نکردن فکر خطا و گناه هم به ذهنش خطور نکند . و جالب این جاست که آیاتی که در کتاب مقدس وجود دارد ، بر غیر معصوم بودن حواریون تاکید دارد مثلا
در انجیل مرقس باب 9 آیه 49 داریم که حضرت عیسی به حواریون می گوید :" ای انسان غیر مومن ! تاکی من با شما باشم ..... تا کی من شما روتحمل کنم ؟ "
یا دائما آنان را مورد خطاب قرار داده ، می فرمود :" ای کم ایمانان ! " مرقس باب 9 آیه 49
پس قطعا در جایی که حضرت عیسی ، حواریون خود را کم ایمان خطاب می کند ، نمی توان این ادعا را کرد که کاتبان اناجیل معصوم بودند .
نوشته شده در پنج شنبه 89/5/21ساعت
11:39 صبح توسط مریم نظرات ( ) |
داشتم تاریخ کتاب مقدس مسیحیا رو می خوندم که یک قسمتی ازاون نظر من و به خودش جلب کرد که این بود :
پس از اشغال سرزمین فلسطین به دست اسکندر مقدونی ، یهودیا سراسر امپراطوری رم پراکنده شدند و به تدریج زبان مادری خودشون رو یعنی همان زبان عبری رو فراموش کردند و به زبان یونانی روی آوردند . بعد از اون هم کتاب مقدس رو دادند دست هفتاد نفر که به زبان یونانی ترجمه کنند . نکته ای که باید این جا به اون اشاره کنم این که : بعضی از قسمت های کتاب مقدس (عهد جدید) که مورد اعتماد مسیحیان است از از زبان و لغت اصلی خودش به یک زبان دیگه ترجمه شده و متن قبلی که با زبان اصلی بوده مفقود شده. جالبه !این درحالی که .یک مترجم هر چقدر هم که توانا و زبردست باشه، باز هم موقع ترجمه، یکسری مطالب رو اشتباه ترجمه می کنه . حالا شما خودتون قضاوت کنید که چطور می شه به کتابی که نسخه ی اصلی ش گم شده ، به یه زبون دیگم برگردونده شده اونم بوسیله ی شخصی، شخصی که نمی شه گفت بلکه اشخاص دیگری که بالاخره یه جورایی هم معصوم از خطا و اشتباه نبودند، اعتماد کرد ؟ تازه مترجمین گرامی برا خودشونم هفت تا نسخه رو صلاح دیدند و به او اضافه کردند که معلوم نیست از کجا اومده . یکی نیست بهشون بگه: ما هنوز تو اینکه آیا شما صلاحیت داشتید که این کتاب وجمع آوری کنید شک داریم ،چه برسه به اینکه بخواهیم به عنوان یک وحی الهی به این کتاب که هفتااااااااد نفر در اون دست بردند نگاه کنیم ؟؟؟؟؟؟؟......
پس از اشغال سرزمین فلسطین به دست اسکندر مقدونی ، یهودیا سراسر امپراطوری رم پراکنده شدند و به تدریج زبان مادری خودشون رو یعنی همان زبان عبری رو فراموش کردند و به زبان یونانی روی آوردند . بعد از اون هم کتاب مقدس رو دادند دست هفتاد نفر که به زبان یونانی ترجمه کنند . نکته ای که باید این جا به اون اشاره کنم این که : بعضی از قسمت های کتاب مقدس (عهد جدید) که مورد اعتماد مسیحیان است از از زبان و لغت اصلی خودش به یک زبان دیگه ترجمه شده و متن قبلی که با زبان اصلی بوده مفقود شده. جالبه !این درحالی که .یک مترجم هر چقدر هم که توانا و زبردست باشه، باز هم موقع ترجمه، یکسری مطالب رو اشتباه ترجمه می کنه . حالا شما خودتون قضاوت کنید که چطور می شه به کتابی که نسخه ی اصلی ش گم شده ، به یه زبون دیگم برگردونده شده اونم بوسیله ی شخصی، شخصی که نمی شه گفت بلکه اشخاص دیگری که بالاخره یه جورایی هم معصوم از خطا و اشتباه نبودند، اعتماد کرد ؟ تازه مترجمین گرامی برا خودشونم هفت تا نسخه رو صلاح دیدند و به او اضافه کردند که معلوم نیست از کجا اومده . یکی نیست بهشون بگه: ما هنوز تو اینکه آیا شما صلاحیت داشتید که این کتاب وجمع آوری کنید شک داریم ،چه برسه به اینکه بخواهیم به عنوان یک وحی الهی به این کتاب که هفتااااااااد نفر در اون دست بردند نگاه کنیم ؟؟؟؟؟؟؟......
نوشته شده در شنبه 89/5/16ساعت
3:53 عصر توسط مریم نظرات ( ) |
همیشه داشتن یک منبع معتبر تو تحقیقاتم برام یه دغدغه بود . دوستم می گفت : گاهی وقتها نیازی نیست برای اثبات حرفات منبع معتبر داشته باشی . همینکه بتونی از طرف مقابلت اعتراف بگیری کافیه . ولی وقتی یه نگاه به انجیل ها می اندازم دوباره آه و نالم بلند می شد . این یکی دیگه انقدر بی اعتباره که فقط کافیه تاریخ کتاب و جلوی چشمشون بیارید ، دیگه خودشونم کتاب خودشونو قبول ندارند . فقط کافیه به یکسری نکات ساده توی تاریخ کتاب مقدس توجه کنید :
نسخه های اصلی کتاب مقدس و نسخه هایی که از روی نسخه ی اصلی نوشته شده بود همه مفقود شده . چون قدیمی ترین نسخه ای که از اناجیل موجود است نسخه ای که به قرن چهارم مربوط می شه . برفرض که مولفان اناجیل وحی الهی را درست کتابت کرده باشند ، آیا به نظر شما معقول است که ادعا کنیم نسخه هایییی که از اصل نوشته شده به طور صحیح آن ها رو نقل کرده اند ؟ یا اینکه بدعت هایی رو از خودشون بر جای نگذاشته باشند ؟ پس با نبود نسخه ی اصلی هرگز نمی توان ادعا کرد که این نسخه ها از تحریف در امان بوده اند . البته یکسری نکات دیگری هم وجود داره که کم کم به اونها اشاره می کنیم.
نسخه های اصلی کتاب مقدس و نسخه هایی که از روی نسخه ی اصلی نوشته شده بود همه مفقود شده . چون قدیمی ترین نسخه ای که از اناجیل موجود است نسخه ای که به قرن چهارم مربوط می شه . برفرض که مولفان اناجیل وحی الهی را درست کتابت کرده باشند ، آیا به نظر شما معقول است که ادعا کنیم نسخه هایییی که از اصل نوشته شده به طور صحیح آن ها رو نقل کرده اند ؟ یا اینکه بدعت هایی رو از خودشون بر جای نگذاشته باشند ؟ پس با نبود نسخه ی اصلی هرگز نمی توان ادعا کرد که این نسخه ها از تحریف در امان بوده اند . البته یکسری نکات دیگری هم وجود داره که کم کم به اونها اشاره می کنیم.
نوشته شده در چهارشنبه 89/5/13ساعت
8:37 صبح توسط مریم نظرات ( ) |
چه کسانی عهد جدید را نوشته اند؟
نخستین فرد از پیروان عیسی علیه السلام که آن مطالب را به شکل یک انجیل نگاشت ، مرقس یکی از یاران پطرس بود که کتاب هایش را در حدود 60 میلادی به رشته تحریر در آورد .
"متی" نیز از جمله حواریون عیسی علیه السلام به شمار می رفت ، او"عشار" بوده وبرای حکومت رم مالیات جمع می کرده است .
"لوقا" را به عنوان یار غیر یهودی الاصل پولس که از حواریون و شاگردان عیسی علیه السلام نبوده است . لوقا با آن که بسیار مرقس تکیه می کند ، ولی در نوشته خود برخی اندیشه های کلامی را وارد کرده که در دو انجیل متی و مرقس وجود ندارد .
یوحنا بن زبدی که از شاگردان حضرت عیسی علیه السلام به شمار می آید یکی از کاتبان انجیل به شمار می آید. او که 90 درصد از مطالب انجیلش در اناجیل دیگر نیست هدف از کتابت و تالیف آن را ، تثبیت ایمان به حقیقت لاهوتی مسیح می داند . قاموس کتاب مقدس ص 1110
نخستین فرد از پیروان عیسی علیه السلام که آن مطالب را به شکل یک انجیل نگاشت ، مرقس یکی از یاران پطرس بود که کتاب هایش را در حدود 60 میلادی به رشته تحریر در آورد .
"متی" نیز از جمله حواریون عیسی علیه السلام به شمار می رفت ، او"عشار" بوده وبرای حکومت رم مالیات جمع می کرده است .
"لوقا" را به عنوان یار غیر یهودی الاصل پولس که از حواریون و شاگردان عیسی علیه السلام نبوده است . لوقا با آن که بسیار مرقس تکیه می کند ، ولی در نوشته خود برخی اندیشه های کلامی را وارد کرده که در دو انجیل متی و مرقس وجود ندارد .
یوحنا بن زبدی که از شاگردان حضرت عیسی علیه السلام به شمار می آید یکی از کاتبان انجیل به شمار می آید. او که 90 درصد از مطالب انجیلش در اناجیل دیگر نیست هدف از کتابت و تالیف آن را ، تثبیت ایمان به حقیقت لاهوتی مسیح می داند . قاموس کتاب مقدس ص 1110
نوشته شده در پنج شنبه 89/5/7ساعت
12:33 عصر توسط مریم نظرات ( ) |
چگونگی اعتقاد به کتاب مقدس در بین مسیحیان به این گونه است که آنان عیسی علیه السلام را کلمه خداوند می دانند که خود او وحی بوده و دیگر نیازی به کتاب نبوده است . پیش از نوشته شدن اناجیل ، یک سنت شفاهی وجود داشت ؛ کسانی که از او پیروی کرده ، وی را شناخته هنگامی که مسیحیان نخستین برای عبادت گرد می آمدند خاطرات خود را نقل می کردند . اندک اندک این منقولات شکل مشخصی به خود گرفت و بر حجم آن ها افزوده شد.
نوشته شده در پنج شنبه 89/5/7ساعت
12:20 عصر توسط مریم نظرات ( ) |
عهد جدید
عهد جدید مشتمل براناجیل چهار گانه :متی ، لوقا ، مرقس و یوحنا است ، و بعد از آنها کتاب های اعمال رسولان و مکاشفه یوحنا اضافه شده است . این کتاب ها نیز به اعتراف دانشمندان مسیحی در صندوق عهد در بیت المقدس پس از ویرانی آن ، از بین رفته و اثری از آن باقی نمانده است ، و پس از مدت ها ، برخی از شاگردان به دست خود قسمتی از احکام و دستورات حضرت مسیح را با تحریف و غرض های سیاسی به صورت انجیل های فعلی در آورده و آن را به مسیح نسبت داده اند . به قاموس کتاب مقدس ص 967 ا زدانشمند مسیحی دکتر پست مراجعه شود .
گذشته از این تحولات ، در سال 384 م به دستور داماسیوس ، و در سال 1590م به دستور سیستوس پنجم عهد جدید باطل شناخته شده و دستور کتابت مجدد آن داده شد.و برای سومین بار به دست کلیمنضوس هشتم عهد جدید باطل گردیده و نسخه دیگری از آن نوشته شد که هم اکنون نزد کاتولیک ها موجود است . تفسیر طنطاوی ج3 ص 104
کلنل اینکر سال آمریکایی در بحثی تحت عنوان "چه کسی عهد جدید را نوشت؟" می گوید :" دانشمندان مسیحی به طور یقین نمی دانند چه کسی این اناجیل را نوشته است . آنان اعتراف دارند که نسخه ی اصلی آنها باید به زبان عبری باشد ، در حالی که هیچ نسخه ای از آن موجود نیست وهرچه هست ترجمه یونانی آن می باشد .
گنت گاتن نویسنده مسیحی می نویسد :
"لیبرالیسم در تلاش خود برای مسیحیت ، اجبارا پاره ای از مباین مسیحیت را تحریف کرده است . آنان مسیحیان کنونی را با این حقیقت آشناساختند که کتاب مقثدس سراسر الهام گرفته از خدا نیست ."
این در حالی است که قرآن کریم در زمان پیامبر حفظ شده و تدوین گشته است . و نیزدر طول تاریخ تواتر داشته و در هیچ عصروزمانی مورد هجوم قرار نگرفته و نسخه آن مفقود نشده است و لذا تا کنون تواتر آن محفوظ مانده است .
عهد جدید مشتمل براناجیل چهار گانه :متی ، لوقا ، مرقس و یوحنا است ، و بعد از آنها کتاب های اعمال رسولان و مکاشفه یوحنا اضافه شده است . این کتاب ها نیز به اعتراف دانشمندان مسیحی در صندوق عهد در بیت المقدس پس از ویرانی آن ، از بین رفته و اثری از آن باقی نمانده است ، و پس از مدت ها ، برخی از شاگردان به دست خود قسمتی از احکام و دستورات حضرت مسیح را با تحریف و غرض های سیاسی به صورت انجیل های فعلی در آورده و آن را به مسیح نسبت داده اند . به قاموس کتاب مقدس ص 967 ا زدانشمند مسیحی دکتر پست مراجعه شود .
گذشته از این تحولات ، در سال 384 م به دستور داماسیوس ، و در سال 1590م به دستور سیستوس پنجم عهد جدید باطل شناخته شده و دستور کتابت مجدد آن داده شد.و برای سومین بار به دست کلیمنضوس هشتم عهد جدید باطل گردیده و نسخه دیگری از آن نوشته شد که هم اکنون نزد کاتولیک ها موجود است . تفسیر طنطاوی ج3 ص 104
کلنل اینکر سال آمریکایی در بحثی تحت عنوان "چه کسی عهد جدید را نوشت؟" می گوید :" دانشمندان مسیحی به طور یقین نمی دانند چه کسی این اناجیل را نوشته است . آنان اعتراف دارند که نسخه ی اصلی آنها باید به زبان عبری باشد ، در حالی که هیچ نسخه ای از آن موجود نیست وهرچه هست ترجمه یونانی آن می باشد .
گنت گاتن نویسنده مسیحی می نویسد :
"لیبرالیسم در تلاش خود برای مسیحیت ، اجبارا پاره ای از مباین مسیحیت را تحریف کرده است . آنان مسیحیان کنونی را با این حقیقت آشناساختند که کتاب مقثدس سراسر الهام گرفته از خدا نیست ."
این در حالی است که قرآن کریم در زمان پیامبر حفظ شده و تدوین گشته است . و نیزدر طول تاریخ تواتر داشته و در هیچ عصروزمانی مورد هجوم قرار نگرفته و نسخه آن مفقود نشده است و لذا تا کنون تواتر آن محفوظ مانده است .
نوشته شده در یکشنبه 89/5/3ساعت
12:51 عصر توسط مریم نظرات ( ) |
| Design By : Pichak |
